Santa Bernadete fugia dos que queriam vê-la

Capela do convento de Nevers onde pode se venera o corpo de Santa Bernadette.

Luis Dufaur

Escritor, jornalista,
conferencista de
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No hospital de Lourdes como pupila e mais tarde no convento de Saint-Gildard em Nevers, como religiosa, Santa Bernadete trabalhou na enfermaria.

O trabalho lhe aprazia, pois atendia a seu profundo desejo de se consagrar aos mais pobres e desvalidos.

Tanto no hospital de Lourdes quanto no convento de Nevers a Santa não pôde evitar inteiramente as visitas mais categorizadas que queriam conhecê-la.

Ela escapulia dos compromissos quanto podia sem violar a obediência e o respeito. Muitas vezes,porém, tratava-se de bispos aos quais não podia evitar.

O verdadeiro feitio moral de Santa Bernadette

Santa Bernadette

Luis Dufaur

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Sobre a vida Santa Bernadette Soubirous, Virgem, a quem Nossa Senhora apareceu, em Lourdes, o conceituado hagiógrafo Rorbacher diz o seguinte:

“Bernadette Soubirous era uma criança em tudo igual às outras. Nela só se destacavam a expressão do olhar de invulgar inocência”.

“Na primeira aparição, Bernadette só pode fazer o Sinal da Cruz depois que Nossa Senhora o fez. Mas segundo numerosas testemunhas, depois dessa visão, em toda a vida de Bernadette, seu Sinal da Cruz era inigualável e realmente inesquecível. Um sinal inimitável, pois a vidente o aprendera com a Santíssima Virgem.”

“Uma ocasião, no convento, insistiam com a Irmã Bernarda para que dissesse como era o vestido com o qual Nossa Senhora lhe aparecia. Uma das religiosas dizia que era desta fazenda, outra, daquela. Respondeu-lhe Bernadette:

“`Eu não disse que o vestido era disso ou daquilo. Era de um pano que nunca vi. Ademais, se querem saber tanta coisa, fazei Nossa Senhora voltar outra vez e vede bem'.

“Grande era sua humildade. Quando alguém a procurou certa vez para que dissesse algumas palavras de edificação às noviças, respondeu sorrindo: `Ai, nada sei. O que se pode arrancar de uma pedra, minha Irmã?'

Oração de Santa Bernadete pedindo a resignação na hora do abandono – 3

Santa Bernadette: corpo incorrupto em Nevers, França.

Luis Dufaur

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Continuação do post anterior: Oração de Santa Bernadete pedindo a resignação na hora do abandono – 2

Humilhai-me, então quanto Vos aprouver, e consolai-me somente a fim de que eu possa sofrer e perseverar até à morte no sofrimento.

Ela não diz, por exemplo: “Mandai-me agora novas humilhações”.

Não, é quanto quiserdes.

Se quiserdes fazer cessar essas humilhações agora, está bem. Se quiserdes inundar-me de consolações agora, está bem.

Mas também se, de outro lado, Vós quereis me humilhar, na aparência quebrar-me, eu aceito, ó meu Deus. Eu sei que é Vossa mão que está dirigindo as coisas.

Como um maestro com sua batuta dirige os vários instrumentos musicais, assim as várias causas da minha desolação funcionam à maneira de uma orquestra de dores.

Às vezes Nosso Senhor manda outro fator que torna a dor mais viva, ou manda outra decepção.

Então será a traição de um amigo, de um ser querido, será uma dor física, será um prejuízo nos negócios, será a perspectiva de um agravamento muito grande de uma moléstia, será isto, aquilo e aquilo outro.

Oração de Santa Bernadete pedindo a resignação na hora do abandono – 2

Santa Bernadette, sendo velada

Luis Dufaur

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Continuação do post anterior: Oração de Santa Bernadete pedindo a resignação na hora do abandono – 1

Eu Vos conjuro, ó meu Deus, por Vossos desamparos, não que não me aflijais, mas que não me abandoneis na aflição, que me ensineis a procurar-Vos nela como o único consolador, que sustentais nela a minha fé, que nela fortifiqueis minha esperança, que purifiqueis nela o meu amor; concedei-me a graça de reconhecer nela a Vossa mão, e de não desejar nela outro consolador a não ser Vós.

É tão linda e tão cristalina essa súplica – aliás, se nós, por exemplo, colássemos aos pés de uma imagem de Nosso Senhor crucificado só essa súplica, sem o mais, já teria todo o sentido – que nem creio que seja necessário comentário.

Eu Vos conjuro, ó meu Deus,...

Eu Vos conjuro quer dizer Vos peço.

Eu Vos conjuro, ó meu Deus, por Vossos desamparos,...

Oração de Santa Bernadete pedindo a resignação na hora do abandono – 1

Santa Bernadette Soubirous, Moret-sur-Loing.

Luis Dufaur

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Santa Bernadette Soubirous sofreu a pior sensação de abandono: quando parece que a graça de Deus nos abandonou.

E ela deixou uma oração que nos ensina a receber bem essa provação por amor a Jesus na Sua Paixão:

A oração diz:

Ó Jesus desolado e ao mesmo tempo refúgio das almas desoladas, Vosso amor ensina-me que é de Vossos abandonos que devo haurir toda a força de que necessito para suportar os meus.

Aqui está a primeira ideia. Eu devo sofrer porque Jesus na Sua Paixão sofreu desolações, Ele se sentiu abandonado, Ele se sentiu incompreendido.

No momento, por exemplo, em que Ele disse: “Esse pão é verdadeiramente minha carne...”. Ele disse alguma coisa que fazia alusão à divindade dEle e à presença real dEle no Santíssimo Sacramento.

Naquela ocasião alguns O abandonaram. Ele então se voltou para os que ficavam e fez uma pergunta, onde aparece toda a dor da desolação por causa daqueles que O tinham abandonado: “E vós também me abandonais?”

São Pedro então teve essa resposta magnífica: “Para onde iremos, Senhor, se só Vós tendes palavras de vida eterna?”
Santa Bernadette está sofrendo a desolação, mas lembra que Nosso Senhor sofreu a desolação. E, entre outras muitas intenções, sofreu pelas almas desoladas.

Então ela, por assim dizer, se refugia junto a Nosso Senhor e na desolação dela, ela vai fazer companhia ao grande Desolado, com “D” maiúsculo: é Ele. Estar junto de Jesus alguma coisa se alivia na desolação.

Um olhar brasileiro na festa de Nossa Senhora de Lourdes

Luis Dufaur

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Só Santa Bernadette viu, ouviu e falou com Nossa Senhora.

Porém, as multidões, acorrendo à gruta, vendo-a e imitando-lhe os gestos de piedade, tinham uma certeza inabalável da realidade das aparições.

Por assim dizer, os fiéis “viam” Nossa Senhora em Santa Bernadette, e experimentavam sua influência indizivelmente benéfica ao imitarem seus gestos.

A partir de então, Nossa Senhora continuou a exercer em Lourdes essa misteriosa ação de presença sobre os que lá vão rezar.

Essa ação misteriosa da graça constitui talvez o maior milagre daquele privilegiado lugar onde o Céu osculou a Terra que é Lourdes.

Lourdes, a cura e a confiança

Piscina de Lourdes

Luis Dufaur

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Todos ouviram falar de Lourdes, na França, o santuário famoso onde se curam doentes.

Descem trens inteiros com doentes.

Vêm famílias, amigos juntos e carregam os doentes até a gruta.

Chegam ao Bureau de exame médico, fazem exame para ver se estão doentes mesmo.

Alguns são doentes imaginários e outros são doentes mesmo.

Mas todos eles podem tomar o banho na água da Gruta que Nossa Senhora pediu.

Vamos dizer que, em cada dez mil que tomam banho naquela água, um se cura.

Que certeza tem a pessoa que é ela que vai se curar?

Provável não é, porque uma porção não se cura.

Recusa dos milagres de Lourdes atrai castigos

Pranto miraculoso de Nossa Senhora de Fátima
em New Orleans em 1972

Luis Dufaur

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Por que esse mundo que duvida não vai à Lourdes ver? Por quê? Era obrigação de ir ver.

Não, eles não vão, porque eles têm medo de ver a verdade!

Um grande escritor francês que não tinha fé foi contratado para ir a Lourdes escrever um livro contra Lourdes.

Quando chegou a estação, assuntou um pouco o lugar e saiu fugido de Lourdes, porque ele teve uma tal convicção de que aquilo era milagroso que ele não quis escrever o livro para o qual estava contratado.

Mas os maiores milagres não convertem essa gente.

Consequência: se os milagres não convertem, o castigo é que tem que converter.

O raciocínio é extremamente lógico: é preciso que se convertam, porque Nosso Senhor prometeu que a Igreja não seria destruída, e se isso for para frente, vai ser destruída.

Se é preciso que se convertam, tem que ser ou por uma graça extraordinária, ou uma prova extraordinária, ou por meio de um castigo. 

A prova lá está e eles não se convertem. Então por meio do castigo tem que ser.

Triunfo de Nossa Senhora em Lourdes

Luis Dufaur

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Para a Igreja há três condições de florescimento tão essenciais, que se avantajam sobre todas as outras. Nunca será suficiente insistir sobre elas.

Antes de tudo, está a piedade eucarística. Nosso Senhor presente no Santíssimo Sacramento é o sol da Igreja. D’Ele nos vêm todas as graças. Mas estas graças têm que passar por Maria.

Pois é Ela a Medianeira universal, por cujo intermédio vamos a Jesus e Jesus vem a nós. A devoção mariana intensa, esclarecida, filial, é, portanto, a segunda condição para o florescimento da virtude.

Se Nosso Senhor está presente no Santíssimo Sacramento, mas não nos fala, sua voz se faz ouvir para nós através do Sumo Pontífice.

De onde a docilidade ao Sucessor de São Pedro ser o fruto próprio e lógico da devoção à Sagrada Eucaristia e a Nossa Senhora.

Quando, pois, florescem essas três devoções, cedo ou tarde a Igreja triunfa. E, a contrario sensu, quando elas estão em declínio, cedo ou tarde a civilização cristã decai.

Lourdes: como saber se uma cura é inexplicável?

Fiéis doentes conduzidos no santuário de Lourdes

Luis Dufaur

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Os critérios que orientam o Bureau Médico de Lourdes e o Comitê Internacional refletem em termos especializados os princípios estabelecidos pelo Cardeal Prospero Lambertini — posteriormente eleito Papa Bento XIV — num célebre tratado que regula até hoje os processos de beatificação e canonização:

1. que a doença seja grave, e impossível ou difícil de curar;

2. que a doença não esteja numa fase em que logo começa a declinar;

3. que não tenham sido tomados medicamentos, ou que estes não tenham causado efeito;

4. que a cura seja súbita ou instantânea;

5. que a cura seja perfeita;

6. que a cura não seja precedida de uma “vazão” notável ou de uma crise;

7. que a doença não volte mais.

Santa Bernadette espiritualmente nobilitada pelo aristocratismo e distinção de Nossa Senhora

Luis Dufaur

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Santa Bernadette na ingenuidade dela contava para todo o mundo o que tinha visto na Gruta. E cada vez que estava marcada uma visão de Nossa Senhora, um número crescente de pessoas aparecia para assistir à aparição.

Nossa Senhora não aparecia para outros a não ser para Santa Bernadette.

Santa Bernadette falava com Ela e não se ouvia resposta de Nossa Senhora.

Ela falava de tal maneira que se percebia que ela estava olhando e vendo alguma coisa.

E o povo piedoso imitava os gestos que Santa Bernadette fazia: rezar o terço, o sinal da Cruz, inclinações e reverências a Nossa Senhora.

Um sacerdote deixou seu depoimento dizendo o seguinte:

Ele tinha sido um padre mais mundano do que seria normal.

Ele tinha frequentado altos salões da alta sociedade, ele tinha tratado com gente de muita categoria, ele tinha visto, portanto, senhoras de muita finura e de muita distinção.

O bispo de Lourdes reconheceu logo e oficialmente as aparições a Santa Bernadette

D. Laurence, bispo de Lourdes no tempo das aparições

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Participando na onda das primeiras romarias a Lourdes se destacaram dois bispos em Lourdes.

Tratou-se de Mons. Cardon de Garsignies, bispo de Soissons e de Mons. Thibaud, bispo de Montpellier.

Os dois prelados ficaram convencidos pelo relato de Bernadette e comunicaram suas impressões ao diocesano Mons. Laurence, bispo de Tarbes, dentro de cuja diocese ficava Lourdes.

Hoje, posta a importância que ganhou o santuário a diocese foi renomeada para Tarbes-Lourdes e de fato o bispo tem sua residência na própria Lourdes.

Ouvindo os impressionantes e autorizados relatos, Mons. Laurence instituiu uma Comissão de Inquérito em 28 de julho do mesmo ano das aparições (1858).

Bernadette foi convocada a declarar diante dela a partir do mês de novembro desse ano.

Em Lourdes, os milagres não cessam

Em Lourdes, os milagres não cessam

Luis Dufaur

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A série de acompanhamentos científicos dos milagres ocorridos em Lourdes começou a bem mais de um século.

O intrincado, longo e exigente processo de comprovação dos mesmos em mais de 7.000 casos perfeitamente individualizados concluiu que a medicina não tem explicação, conferiu a Fundação Cari Filii.

Cabe à Igreja, e não à ciência, a declaração do milagre, pois é um posicionamento religioso.

O dossiê completo de cada caso medicamente inexplicável é encaminhado ao bispo da diocese do beneficiário da cura. O prelado é quem deve proceder a proclamar o milagre.

Porém, até a presente data, os bispos só reconheceram 70 casos como intervenções miraculosas de Deus.

O Escritório Médico de Lourdes deixa por vezes transcorrer décadas no acompanhamento da cura até o reconhecimento final, para ficar claro que ela é verdadeira e definitiva.

Em Lourdes, a Imaculada Conceição coroa a estratégia apostólica de Pio IX ante os católicos moles

Beato Pio IX proclama o dogma da Imaculada Conceição,
Franceso Podesti (1800–1895), Sala dell'Immacolata, Museus Vaticano

Luis Dufaur

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Não é fácil ter uma ideia da devastação que o racionalismo e o modernismo fizeram nos católicos no decurso do século XIX.

O espírito deles vinha sendo infiltrado por materialistas e revolucionários de todos os matizes, ardendo de revolta contra o sobrenatural.

Esses católicos desfibrados alegavam a precedência do “social” e até se ufanavam em se dizerem “católicos sociais”.

Na prática, sob vago véu de religião, repeliam tudo quanto não caísse diretamente sob a ação e o controle dos sentidos.

Por isto mesmo, a integridade do catolicismo, no qual o sobrenatural é visível e autêntico, foi posta de quarentena pela mídia e pelos governos secretados pela Revolução Francesa que iam derrubando as monarquias ainda impregnadas de tradição católica.

Uma pátina celeste cobre Lourdes

Gregorio Vivanco Lopes

Naquele 2 de março de 1858, na gruta da Massabielle, Nossa Senhora disse à jovem Bernadette Soubirous, ajoelhada a seus pés: “Que venham aqui em procissão”.

Tais palavras simples pareciam significar um desejo vago, uma aspiração momentânea. No entanto, elas estavam dotadas de uma potência insuspeitada, porque ditas pela Mãe de Deus.

O pedido ecoou por toda a Terra e atraiu para Lourdes multidões pressurosas vindas de todos os continentes, dos vales e dos montes, das geleiras e das regiões tórridas, das ilhas mais afastadas, dos recantos mais ignorados.

Outrora Nosso Senhor disse a um morto, sepultado havia quatro dias: “Lázaro, vem para fora!” (Jo, 11, 43).

E ele veio, por força da palavra divina. Da mesma forma o chamado de Nossa Senhora – mera criatura, mas apoiada na força divina de seu Filho – produziu o milagre estupendo de atrair multidões incessantes e crescentes. 

Uma boa mãe nunca nega nada a seu filho: assim faz Nossa Senhora de Lourdes

Luis Dufaur

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Alguém poderá dizer: “Tudo isso que falam de Lourdes é muito bonito, mas eu não mereço que as minhas orações sejam ouvidas, o senhor está falando no ar.

“Eu sou um católico que tem pecados, ou teve pecados na sua vida passada. Não fiz bastante penitência para merecer ser ouvido. Como é que eu posso obter um milagre de Nossa Senhora de Lourdes?”

Primeiro lugar, o milagre é uma obra de misericórdia da bondade divina, obtida por meio de Nossa Senhora.

Se a gente vai ver os milagres obtidos em Lourdes, muitas vezes são para ateus.

Nossa Senhora cura o corpo e converte a alma.

O sujeito sara e está acabado. Não tem conversa. Sara e se converte.

O que é sobretudo decisivo é que Nossa Senhora rezou por nós, pecadores, pediu por nós e obtém de Deus tudo o que Ela pede.

Alguém dirá: “Está bem, mas como é que Ela pede para nós se eu não mereço?”

A resposta é simples:

Alguém conhece uma boa mãe na Terra que diga o seguinte: “Você, meu filho, eu só farei qualquer benefício a você na medida em que você merecer. Se você não merecer, as portas do meu afeto estão fechadas para você e não conte comigo”.

Ninguém conhece. Uma boa mãe não faz isso nunca. 

O corpo incorrupto de Santa Bernadette Soubirous segundo os médicos que fizeram as exumações

Rosto de Santa Bernadette em Nevers

Luis Dufaur

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A incorruptibilidade do corpo de Santa Bernadette Soubirous é um dos casos mais assombrosos e estudados pela medicina. Veja página sobre CORPOS INCORRUPTOS clicando aqui

Nesta semana que se comemora a grande festa de Lourdes (11 de fevereiro) e a festa de Santa Bernadette (18 de fevereiro na França, porém no 16 de abril alhures) é proporcionado voltarmos sobre o caso.

Desde 3 de agosto de 1925, o corpo intacto da Santa se encontra exposto numa urna de cristal na capela do convento de Saint-Gildard, na cidade de Nevers, França. A cidade fica na Borgonha, a 260 km ao sul-sudeste de Paris.

Assim informa uma inscrição ao lado do corpo da Santa na mesma capela:

13 de outubro há 104 anos: última aparição em Fátima. O milagre do sol

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Como das outras aparições, os videntes notaram o reflexo de uma luz e, em seguida, Nossa Senhora sobre a carrasqueira:

Lúcia: “Que é que Vossemecê me quer?”

Nossa Senhora: “Quero dizer-te que façam aqui uma capela em minha honra, que sou a Senhora do Rosário, que continuem sempre a rezar o terço todos os dias. A guerra vai acabar e os militares voltarão em breve para suas casas”.

Lúcia: “Eu tinha muitas coisas para Lhe pedir. Se curava uns doentes e se convertia uns pecadores...”

Nossa Senhora: “Uns sim, outros não (14). É preciso que se emendem, que peçam perdão dos seus pecados”. E tomando um aspecto triste: “Não ofendam mais a Deus Nosso Senhor que já está muito ofendido” (15).

14. Em carta de 18 de maio de 1941 ao Pe. José Bernardo Gonçalves SJ, a Irmã Lúcia esclarece que, neste ponto, Nossa Senhora disse que concederia algumas dessas graças dentro de um ano, e outras não (cfr. Memórias e Cartas da Irmã Lúcia, p. 442).

15. De Marchi conclui esta aparição da seguinte maneira:

Lúcia: “Não quer mais nada de mim”.
Nossa Senhora: “Não quero mais nada”.
Lúcia: “E eu também não quero mais nada”.
Esse pitoresco colóquio não aparece nas Memórias da Irmã Lúcia. Entretanto, o Pároco de Fátima, em seu interrogatório à vidente logo no dia 16 de outubro, anotou as duas primeiras frases deste diálogo, com pequenas variantes (cfr. Documentação Crítica de Fátima, vol. I, p. 24).